Alleggerire il carico: Miles Teller, Jason Hall e Adam Schumann su 'Grazie per il vostro servizio'

Interviste

Nel 2014, lo sceneggiatore Jason Hall ha fatto un salto da gigante a Hollywood scrivendo la sceneggiatura del film di grande successo Clint Eastwood film “ Cecchino americano ,” sul cecchino più letale del nostro paese, Chris Kyle (adattato dal libro di memorie di Kyle). Per il suo debutto alla regia, Hall torna alla narrazione di coloro che hanno prestato servizio nell'esercito, ma questa volta si concentra sui soldati che non sono tornati a casa con lo stesso clamore, come il sergente Adam Schumann (interpretato da Migliaia ) e i suoi compagni veterani. Utilizzando il resoconto giornalistico di David Finkel Grazie per il vostro servizio come guida, il film di Hall esplora le vite di Schumann e dei suoi coetanei dopo essere tornato a casa e offre un'immagine straziante del disturbo da stress post-traumatico mentre questi uomini cercano di reintegrarsi nella società.

Roger Ebert.com si è seduto con Teller, Hall e Schumann per parlare del film, le domande giuste che i registi dovrebbero porre quando realizzano un film come questo, come 'Grazie per il tuo servizio' ha fornito a Schumann 'la più grande sessione di terapia del mondo' e altro ancora.

Jason e Miles, quando stai facendo questo film e stai cercando di farlo bene, quali sono le domande giuste da porre a qualcuno come Adam?

MILES TELLER: Sento che questo ha presentato la maggior parte delle domande che avrei bisogno di porre con un ruolo, solo perché non avevo esperienza con i militari, ed è qualcosa che è un bianco o nero assoluto, non ci sono aree grigie lì. Devi conoscere le tue p e q e avere tutto radicato. Quindi per me questo era tutto uno, e Adam essendo un soldato, essere nella fanteria ed essere un grugnito del genere, tutto ciò ha contribuito a definire la persona che era. E poi guarda, amico, stai anche cercando di cimentarti e capire cose che sono inimmaginabili per noi civili. Stai cercando di affrontare la guerra. E inoltre, avevo 29 anni quando ce l'ho fatta, e Adam quando hai fatto il tuo primo schieramento?

ADAM SCHUMANN: 21.

MT: 21, e anche allora provando a spostare quell'obiettivo. Quindi, avevo un sacco di domande, ma in termini di quali domande erano fuori discussione o che non volevi porre, doveva esserci un livello di intimità in termini di me e mio... a lui come il mio personaggio o il mio soggetto a quel punto, ma ora è un mio buon amico. Ma a quel punto era lui l'argomento che stavo cercando di assorbire e studiare il più possibile, e avevo bisogno di essere in grado di ottenere ... sì, speravo che gli piacessi quando mi ha incontrato perché c'era della merda che io doveva chiedere e abbiamo avuto solo 48 ore con lui. E fortunatamente, Adam durante l'intero processo è stato un libro aperto.

AS: Sapendo che hanno avuto due giorni per cercare di capire chi fosse questo personaggio... ora posso parlarne, ma all'inizio non capivo un film o quale fosse il loro processo o cosa passassero per trasmettere un messaggio sullo schermo in modo che tutti possano capirlo.

JASON HALL: Anche la realtà è che avevamo anche il libro; David ha seguito tutti in giro per nove mesi. Avevamo una Bibbia per questo, e poi si trattava di ottenere il succo di chi era questo ragazzo e l'essenza di chi è. E penso che per me la domanda più importante, specialmente quando hai a che fare con un film biografico senza virgolette, sia: 'Di cosa si tratta?' Se fai un film sulla vita di qualcuno, non ha alcun senso. Se mi seguissi in giro e facessi un film sulla mia vita, non avrebbe alcun senso. Non avrei idea di cosa si tratta.

MT: Un film sulla tua vita? Lo guarderei.

JH: [A Teller] Penso che dovresti chiamare [Adam] il tuo 'campione'.

AS: Non sono un campione di feci! [ride]

MT: Il mio 'soggetto'... il mio 'campione'.

JH: Di cosa parla questo film? Riguarda il ritorno a casa, e il ritorno a casa non sono questi ragazzi che tornano nella loro casa e nella loro città con una parata, si tratta di persone che tornano a se stesse. Come troviamo un modo per tornare a noi stessi? È una storia vecchia quanto Ulisse, come Omero. Sta rivelando e trovando un modo per tornare a sé.

Jason, con questo e 'American Sniper', credi all'adagio che è impossibile fare un film contro la guerra? Lotti con quello?

JH: Se penso a questo e al contrario alla guerra, allora è un film politico. Quello che stavo cercando di fare in entrambi questi film era essere onesto con la natura di queste persone, con la natura di Adam, Solo e Amanda e, ad essere sincero, in ['American Sniper'], per essere onesto con chi Chris Kyle era e come vedeva il mondo. Non si trattava di fare un commento su chi fosse Chris e su come vedeva il mondo, si trattava di me che rivelavo questo personaggio e come vedeva il mondo e quanto gli è costato quel punto di vista. E guarda, molte persone l'hanno adottato, e tutto è nato Michele Moore e il suo meraviglioso tweet sui cecchini. Ti ricordi che? “Mio nonno è stato ucciso da un cecchino durante la seconda guerra mondiale. I cecchini sono codardi'. E così ha scatenato questo vortice politico, e ovviamente Clint [Eastwood] ha giocato in questo e tutto.

MT: La guerra ha vinto a lungo raggio ea distanza ravvicinata. È proprio così che è...

JH: Ma mi avvicino a questi film attraverso il personaggio, e mi relaziono a questo e ho studiato molto con i classici e ho scoperto che le chiavi dell'allegorico e le chiavi per rivelare chi sono questi personaggi sono archetipi e molto lavoro con cui Quello. Mi interessano i personaggi, non mi interessa fare una dichiarazione politica.

Miles, quando stavi affrontando e realizzando il tuo personaggio, hai considerato tu stesso la politica?

MT: Le persone porteranno le loro opinioni politiche su questo, e questa è solo la natura della bestia, qualsiasi cosa tu faccia. Non lo so... Voglio dire, come membro del pubblico che lo vede ora non lo vedo come favorevole alla guerra o contro la guerra, penso che sia solo...

AS: È pro-umano.

MT: Sì, e ovviamente J ha preso questo sulle sue spalle per far luce su questo, e sono assolutamente per quello e per la causa di esso. E al momento sto solo cercando di capire questo ragazzo in modo da poter raccontare la sua storia perché so quanto possa essere d'impatto la sua storia.

JH: E certamente quando lo stai girando, ricordo che qualcuno mi ha dato delle note del tipo: 'Diamoci più battaglia'. E ho detto: 'Non si tratta della battaglia, si tratta dell'individuo e di come vede la battaglia'. Non è necessario per la storia... per farla prosperare e assecondarla e farla diventare una sciocchezza. E volevamo tutti raccontare la storia che era assolutamente e veritiera e mettere il pubblico sul sedile anteriore per questo giro di ciò che questo ragazzo aveva passato, la sua visione personale di ciò che aveva passato con la speranza che li avvicinasse a capire cosa passa la maggior parte dei veterani tornando a casa.

Dato che questo è il tuo primo progetto da regista, avevo sentito parlare Paolo Haggis che Clint Eastwood non ha quasi cambiato il suo ' Bambina da un milione di dollari ' la sceneggiatura quando l'ha adattata, quindi immagino che per 'American Sniper' fosse la stessa...

JH: Era quasi totalmente intatto.

... è stato stridente quindi andare da Eastwood a fare la tua visione esatta, ma poi con il tuo film devi fare i conti con così tante note e persone che cercano di venderlo?

MT: Sarebbe stato sul set come, 'Ti sei perso un 'il' lì!' 'Scusa, è inappropriato?' [ride]

JH: Ecco la realtà. Spielberg mi ha dato questo libro e in quel momento voleva fare il film lui stesso. Ma la sua intenzione era chiara, era tipo: 'Voglio fare di più per i soldati'. Stavamo facendo “ Cecchino ' insieme e mi ha dato questo libro sapendo che 'Sniper' non avrebbe fatto per i soldati quello che avrebbe sperato. E alla fine ha rinunciato. E la sua intenzione, e l'intenzione con cui ha dato forza a tutti noi, era raccontare questa storia a beneficio delle persone che l'hanno vissuta. E altri che potrebbero trarre vantaggio dalla loro esperienza. E questo era, avere il permesso di girare un film in studio su questo, su qualcosa di importante che conta sulle persone reali che non stanno tornando a casa con il plauso popolare e gli accordi di libro come la cosa più letale del pianeta.

Con 'Sniper' avevi l'eccezione.

JH: Sai, penso che Malcolm Gladwell abbia detto che se vuoi la vera storia non andare dall'eroe, vai dal ragazzo nel mezzo, vai dal ragazzo a terra che non ha niente da perdere dicendo la verità. E tipo, questa è la verità assoluta.

AS: Non avevo niente da guadagnare o perdere. Hanno fatto un ottimo lavoro aprendo quel libro.

JH: Si è ritrovato in un posto in cui era tipo, 'Ecco dove sono ed ecco la mia storia', e quando leggi il libro, quello che ti viene in mente è... perché il primo libro, I buoni soldati , parla di tutto ciò che ha fatto in battaglia. Ed è tutto molto eroico, ed è come, 'wow, questi ragazzi erano in una situazione di merda e si sono comportati come eroi'. Poi leggi questo libro ed è come, 'Oh, tutto ciò che sta facendo qui è molto più eroico di qualsiasi cosa gli è stato chiesto di fare laggiù', nel rivelarsi, nel lasciare che questo ragazzo lo segua, nel rivelare la debolezza, nel rivelare la paura e la causa di ciò e come si stava diffondendo nella sua vita e distruggendo tutto ciò a cui teneva e amava. Questo è eroismo.

Questo è un filo conduttore con il tuo film, Jason, e le tue esibizioni, Miles e le tue esperienze, Adam. Di fare in modo che gli uomini mostrino le loro debolezze. Che non è un difetto. E sono curioso di sapere quale sia l'importanza per te per aiutare a far uscire quell'immagine.

JH: È la menzogna della mitologia occidentale, è l'uomo maschile occidentale, che era tutto come affronteremo i mali sconosciuti dell'occidente, l'oscuro selvaggio? L'idea della mascolinità riguardava l'affrontare gli indiani, riguardava, Vai là fuori e sii forte e coraggioso e affronta questo selvaggio sconosciuto, perché non possiamo farlo, e torna indietro e trattenerlo . È lì che si è sviluppato. E parte di questa è una bugia e ha causato enormi danni nel corso degli anni a tutti questi guerrieri che tornano da queste guerre, per essere come, No, no, no. Lo teniamo dentro. Lo teniamo dentro . Ed è come se ci chiediamo perché il tasso di suicidi è alto. Oppure ci chiediamo perché abbiamo avuto decenni e decenni e decenni di guerrieri che non ne parlano. Quando le persone vengono da noi dopo questo film e dicono: 'Oh mio padre ha combattuto qui, ecc.', Io penso: 'Ne parla mai?' E loro dicono: 'No'. E ho un nonno che non ne parlava, ho uno zio che non ne parlava, ho un fratello che non ne parlava, ed era a Desert Storm.

MT: Sono cresciuto in una graziosa cittadina della Florida e molti dei miei amici erano nell'esercito. Un tizio pubblicherà un cartello che ha visto nel suo quartiere, 'Combat Veteran Lives Here, 4th of July Do not Do Fireworks'. E questo incita solo tutta questa merda come, 'Oh questa figa probabilmente non ha nemmeno servito', 'Fuochi d'artificio? Cresci un paio” e tutta questa merda. E qualcuno dirà: 'Ehi amico, lascialo in pace, non sai cosa ha combattuto'. E poi qualcuno dirà: 'Ero con te nella stessa rissa, non hai sparato un cazzo'. E diventa solo risposta, risposta, risposta, e si stanno solo facendo a pezzi a vicenda. È sfortunato.

JH: È difficile essere emotivamente disponibili ed entrare negli spari. Questa è la verità. La dualità dell'uomo, è difficile che entrambe le cose funzionino, questo coraggio estremo e questa disponibilità e vulnerabilità emotiva. Ad esempio, queste due cose possono esistere? Non lo so. Esistono in una forma rara in questo ragazzo in larga misura, ed è quello a cui tutti abbiamo risposto e galvanizzato, è stato questo ragazzo che ha avuto il coraggio di tornare e parlarne.

Miles, hai un interesse specifico nel mostrare personaggi che rivelano un dolore profondo? Anche da “ Tana del coniglio 'hai interpretato personaggi emotivi, o in ' Colpo di frusta ” interpreti un altro uomo che sta cercando di essere forte ma sperimenta una sorta di sfida emotiva.

MT: Mi relaziono sempre con i personaggi a livello emotivo; So che se un copione è giusto per me è perché provo qualcosa durante esso. Posso analizzarlo in seguito, ma per me l'introduzione è l'emozione. E con Adam e molti di questi ragazzi, ho sentito l'analogia che sono anatre. Sono fantastici in superficie, ma sotto sono solo pagaia, pagaia, pagaia e cercano di rimanere a galla. Sei fortunato come attore se ottieni queste opportunità, perché quando sei per la prima volta nel settore stai solo cercando di ottenere qualsiasi cosa, ed è raro avere un personaggio tra i 20 in cui hai davvero a che fare con personaggi pesanti le cose. E questa parte mi ha offerto... Avevo bisogno di tutto il tempo che potevo per provare a relazionarmi e renderlo onesto.

Quando sei sul set, come fai a mantenerlo emotivamente onesto? Cerchi idee precise o semplicemente le provi?

MT: È come se avessi il ragazzo che era, il ragazzo che è diventato, il ragazzo che è ora. Ma continuando a capire chi ero, e quasi a capirlo mentre vai avanti.

A: Sì, perché non mi hai interpretato solo come un soldato, mi hai interpretato come un marito, come un padre, come un amico, come qualcuno ferito. È stato incredibile.

MT: E i loro cervelli sono diversi quando tornano. Ma questo non significa che non possano ricordare come: 'Amico, ero in grado di sedermi qui ed essere così tranquillo, e ora sono molto incasinato'.

JH: Le stesse abilità che hanno aiutato Adam a sopravvivere in combattimento sono diventate un danno per la sua sopravvivenza a casa e per il suo modo di vivere una vita felice, fruttuosa e produttiva. Perché le cose che lo hanno fatto sopravvivere sono le cose che vengono spuntate da suoni e immagini, e quelle cose … sai, cambiano biologicamente, quindi torni e sei biologicamente diverso da quando te ne sei andato. Anche questo verrà trasmesso, attraverso il suo DNA e la sua vita. È biologicamente diverso, i guerrieri tornano biologicamente diversi. Penso che sia qualcosa che non capiamo e suona come una scienza stravagante...

AS: È vero come sembra.

JH: L'avevo sentito diverse volte, e poi ho parlato con il primario del VA. E ha detto: “I combattenti di guerra sono biologicamente diversi. Puoi portare qualcuno in terapia e possiamo mostrare attraverso scansioni cerebrali come il loro cervello cambia dopo diverse sessioni di terapia. Puoi fare la stessa cosa per i combattenti di guerra, riportarli indietro e mostrare come è cambiato il loro cervello'. Hanno bruciato questi ricordi nell'amigdala, e questo colora...

MT: Ripeti quella frase.

JH: Questi ricordi sono bruciati nell'amigdala. E …

MT: Oh, eccoci qui. [ride]

COME: Il midollo… oblongato!

JH: L'amigdala è la parte del cervello che dà a ogni ricordo il suo sapore. Quindi ogni ricordo che hanno è colorato da... ha questa cicatrice di trauma.

Adam, in che modo guardare questo film aiuta il tuo processo terapeutico?

AS: Dio, tutto ciò è terapeutico. Sembra di più... Finkel ha parlato con noi e ha scritto Buoni soldati e poi ha passato nove mesi seduto sul sedile posteriore della mia macchina, scomparendo negli angoli di casa mia o seduto sugli scogli dietro di me a pescare e lo ha fatto davvero. E poi per tornare su questo, e più ne parlavo e più veniva sollevato... ho visto la mia progressione attraverso tutta questa faccenda. In tutto questo, anche se non succede nulla, ho ottenuto la più grande sessione di terapia della mia vita negli ultimi anni, potendo lavorare con questi ragazzi e buttarla là fuori. Sto lanciando merda fuori dal mio zaino, sto alleggerendo il carico, per così dire.

JH: E penso che guardandolo, conoscendolo da tre anni e mezzo ormai, e conoscendo tutti questi ragazzi e poi riportandoli insieme per vedere questo film. Li abbiamo fatti uscire tutti a Los Angeles. Prima di tutto, lo stai guardando e quello che ti rendi conto è che lo stai guardando con Amanda Doster, che non è mai stata a quel funerale, e questo sta venendo fuori da lei. E stai guardando accanto a Solo, che ha avuto il giorno peggiore della sua vita quando ha distrutto quell'appartamento, e lo sta rivivendo e sembra proprio come il suo appartamento, ce ne siamo assicurati, e la sua mente è completamente sbalordita. E lo stai facendo con Emory e loro ne escono e quello che è successo è che stavano tutti in piedi separatamente e elaboravano. E sono andato in giro e ho iniziato a parlare con tutti e loro continuavano a dire 'bello', 'è stato bello'. E ci stanno lavorando, e lentamente si è in qualche modo riunito ed è stato come se ci fosse un riconoscimento di 'OK, l'abbiamo fatto e tutte le nostre storie si sono unite per significare qualcosa'. Ed era anche separato da loro ora, era qualcosa che potevamo esaminare come pubblico e dare un'occhiata a questo ed essere come: 'Oh, quella era la mia vita, e quegli eventi che ho vissuto in realtà hanno un significato ora'. Il che risale a ciò che dicevo all'inizio, che è 'Cosa significa? Di cosa si tratta?' Le loro storie, non capita spesso che le persone possano guardare indietro alle loro vite mentre le stanno ancora vivendo, mentre sono ancora in giro, e vedere che aveva un significato. E quindi, essere stati parte di qualcosa in cui abbiamo dato un significato alla vita di queste persone, queste persone che erano nel mezzo e che sono tornate e che hanno sofferto e che sono della classe operaia dei guerrieri, e aver fatto qualcosa che ha dato un significato alle loro vite è una gioia immensa per tutti noi.

MT: Scottato nell'amigdala...

COME: Il midollo… oblongato!

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